w88_w88优德官网中文版手机_w优德88亚洲

优德88官方网站_ww优德88官网_优德88老虎机游戏

admin3个月前353浏览量

张师正(1016年—?),名思政,字不疑,襄国(今邢台市)人,生于宋真宗大中祥符九年(公元1016年),约宋仁宗嘉佑中前后在世。擢甲科进士,得太常博士。治平三年(公元1066年)为辰州帅,熙宁十年(公元1077年)为鼎州帅(《玉壶清话》卷五)。晁公武《郡斋读书志》记载:师正擢甲科,得太常博士。后宦游四十余年,不得志,乃推变怪之理,参见识之异,撰成《括异志》十卷。魏泰为之序。又《宋史·艺文志》著录作者有《怪集》(当作《志怪集》)5卷,《倦游杂录》12卷。

张师正进士及第,曾历任宜州知州、英州刺史、荆州铃辖、辰州帅等。虽终身多任武职,但没有冲淡对文学创作的热心。文莹在《玉壶清话》中说”不疑晚学益深,经史沿革,讲摩纵横、文章诗篇,举笔则就,著《括异志》数万言,《倦游录》八卷,观其余韵,尚盘错于胸中,与余武陵之别,慨然口占二诗云:

忆昔荆州屡过从,其时心已慕冥鸿。

渚宫禅伯唐齐己,淮甸诗豪宋惠崇。

老格疏间松倚涧,清谈洒脱坐生风。

史官若觅高僧事,莫把名参伎术中。

又云:

碧嶂孤云冉冉归,解携心情异其时。

余生年月能多少,此别应难约后期。

风义见诗焉。

《括异志》

《括异志》是一部宋代志怪小说集。共10卷,作者是张师正。

书中多记朝野人物奇闻异事,因果报应。本书录北宋时期的各种神怪故事,内容有神仙改变、鬼魅作怪、谶兆杂占、因果报应、佛道异闻、名臣奇遇等。所录事触及其时闻名士大夫者较多。叙事一般均仅一二百字左右,较简略。有些为作者自所闻见之事。凡得诸别人者,均在每条下注明出处。

如《乐学士》写乐史梦见赤脚李仙人受天帝差遣,转生下界为仁宗。《盛枢密》写盛身后遇见故相国沈公,沈说他为污脚袜所苦,要盛复生后转达其家;后果于相公灵床发现污袜,乃守灵老卒所遗。《余尚书》写余靖祷于祠庙,乞神梦中示以祸福。后余与刘某终身遭受均与梦中神言契合。又如《曹门谣》写曹王善有善报。《陈靖》阐明帝王之兴皆授命于天。《贾魏公》阐明贵贱之分,皆由命定。

作者意在劝惩,故事则多怪异不可信。作者的意图在于劝善惩恶,多以奇闻异事、因果报应为主。 通行有《四部丛刊》续编本,为明正德时人虞山逸民俞洪重依宋本传录,得133篇。晁公武《郡斋读书志》称 250篇,陈振孙《直斋书录解题》称有《后志》10卷,则已佚的117篇,或即《后志》一切。《说郛》本所存7篇,尚有不见于明抄本的佚文。

节选:

○宋州狂僧

太祖仕周日,尚未领宋州节钺。时有狂僧携弹走荆棘中,顾谓人曰:“此地当出皇帝。”又,显德末,一人青巾白衫,登中书政事堂,吏批其颊曰:“汝是何人敢至此!”其人曰:“宋州官家遣我去擒见宰相范质。”质曰:“此病心耳,安足问”遂叱去。这以后太祖果自归德军节度使受禅,遂升宋州为应天府,后号南郡(一名南郡,事具国史)。 [1]

○黑杀神降

开宝中,有神降于凤翔府俚民张守真事,自称玄天大圣玉帝辅臣,其声婴儿,历可辨,远近之民祷祠者旁午。太祖召至京师,设醮于宫殿,降语曰:“天上宫阙成,玉锁开,十月二十日陛下当归西。”艺祖恳祈曰:“死固不惮,所恨者幽并未并,乞延三数年,俟光复二州,去亦未晚。”神曰:“晋王有仁心,历数攸属,陛下在天,亦自有位。”(时太宗王晋为开封尹)太祖命系于左军,将无验而罪焉,既而事符神告。太宗践祚,度守真为道士,仍赐紫袍,遂营庙于??之太平镇,神位次第,殿庑规划,一由神授,仍尊黑杀,号为翊圣。至仁宗朝,追谥守真为传真大法师。事见《翊圣别传》。

○来和天尊

刑部尚书杨公砺为员外郎时,常梦人引导云:“谒来和天尊。”及见天尊,年甚少,?穆之姿,若冰玉焉。杨公伏谒,天尊安慰之甚厚。及觉,莫谕其事。后章圣皇帝育德储闱,尹正神州,杨公入幕,始谒而归,语诸子弟曰:“吾适谒皇太子,乃吾顷梦来和天尊之仪状也。”事在砺本传。

○乐学士

乐学士史,景德末为西都留台御史,尝梦一人具冠服,称帝命来召,共行十余里,俄见宫阙绚丽,殆非人世,因问使者,云:“此帝所也。”既陛见,帝谓曰:“而主求嗣,吾为择之,汝姑伺此。”少选,导一人至,气色和粹,似醺酣状。帝谓曰:“华夏求嗣,汝往勿辞。”即磕头祈免者一再,帝曰:“往哉,惟汝宜。”遂唯而去。旁拱者谓史曰:“此南岳赤脚李仙人也,尝酣于酒。”帝急呼史至前,曰:“适见者,主之嗣也。”寤而识之,既而密以闻,具述所梦,曰:“宫中不久有甲观之庆。”下一年神文诞圣。安退处士刘易尝记斯事。

○司马待制

故天章阁待制司马公池,乾兴中以职官知光山县,秩满,考成于吏部。时章圣临脚,一夕,梦引关于便殿,俯视黼座,状甚幼冲,即觉,窃语交亲,以谓改官之期方远。铨司既质成课,将取旨,会真宗不豫,神文以皇太子监国,引见资善堂,俯视睿姿,一如所梦。

○后苑亭

嘉?末,仁宗于后苑建一亭,题其榜曰迎曙亭。不多,神文弃全国,英宗嗣位,则亭之名岂徒然哉昔汉昭帝时,上林柳叶虫蠹成字,曰:公孙病已立。霍光既废昌邑,立戾太子之孙,是为宣帝,实名病己。唐宣宗晚年,长安小儿叠布蘸水向日捩之,谓之拔晕,懿宗果自郓王嗣立。以今方古,现实符契,古语有云:乾鹊噪而行人至,火花燃而得酒食。此言虽小,能够喻大,况王者之兴,岂无开先之兆也异哉!